从2004年以来，课程整合实践的发展势头趋缓；随着推广，在实践中甚至显现了一些停顿的迹象。个中原因有很多，我们从生态哲学的视角出发就其中的几个因素提出问题，以期引发更多深刻的探讨。
　　生态系统是能动的、开放的自组织系统，它的发展是系统中各物种与其他物种、群落环境交互的非线性过程。生态哲学观要求我们尊重每个物种、尊重物种发展的自身规律、尊重系统发展的自组织性、容忍接纳发展的非线性……
　　基本逻辑――课程整合的基本逻辑是教育活动所遵循的教育逻辑、人的学习心理规律？还是工具手段的信息技术逻辑？上述典型实践之所以成功究竟遵循了教育的逻辑还是技术的逻辑？
　　主体地位――在课程整合实践的教学设计中我们尊重了学习者的主体地位了吗？为什么要尊重？如果尊重了，各类教与学方法中的具体体现是什么？
　　必要规范――在教学设计中仅仅突出了不停的提问、或是安排了学习者的活动项目，就是体现了新型教与学的方法了吗？学生如何分组？如何合作？如何协作？学生在检索信息前需要澄清什么？学习者可能在什么时候、哪些方面发生思维分叉？学习者如何通过过程性的自我评价来调整自己的学习行为？不同的学习活动设计需要不同类型的学习环境，那么究竟是哪些活动需要哪些类型？等等这类问题都需要我们依据科学规律给出回答。必要的科学规范是我们必须遵循的。用什么“生成性”、“机智”来作为对规范的漠视，科学的规律自会来惩罚你。即便是什么“生成”、“机智”，也有“生成”的规律、“机智”形成的规律。于是接下来的问题就是：我们如何了解这些规范？我们如何了解各类方法、对策、措施运用的条件？……
　　适度混乱――学习者的起点能够一致吗？学习者的学习过程都是一样的吗？客观规律告诉我们，这些都是无法一致的。既然不可能一致，那么过程的适度混乱是客观的、自然的，而所谓的一致可能是违背规律的。
　　有多少瞬间可以理解的知识？那么学习者都“动”起来了，一节课可以提问30个问题就是可取的“混乱”吗？若这样不是可取的混乱，那么什么类型的学习方式、什么学习风格的学生等条件下可以混乱到什么程度？……
　　……
　　哲学把握方向、细节决定成败、实践积累出真知。教育信息化的深入需要我们更多更深入的思考与实践。上述提出的问题，以及尚未提出的问题都需要我们去思考、在实践中解答。要么直面发展的挑战、要么自愿被社会的发展抛在后面，你别无选择。