什么是平等?

  什么平等?

  我们脑子里面的平等究竟是什么?

  也许--

  尊重差异才是真正的平等,而抹平差异无异于“均贫富”等等我们日常生活中关于“平等”的前科学认识。

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网络介入后,学校德育的因应之道

  互联网这一人类文化的产物,已经成为当代社会生活各个层面的有机构成因素。在这类新的人类社会生活工具的面前,既有着掌握了有力武器提升了已有生活的一面,也有着类似沉溺、言语失范等令人担忧的另外一面。学校教育承担了社会信托责任,负责照料少年儿童、负责专业支持青少年发展。因此,在新的形势面前,我们需要积极行动起来,主动适应发展、寻求发展的规律、进而培育促进发展的新方式。

基本思考
  1.网络外在于现实生活?还是现实生活的一个组成部分
  有一类看法认为网络因为其虚拟性,所以网络是一个与现实社会截然不同的世界。有一些研究人员与实践探索者也遵循着这条路线开展了相应的思考和前沿探索。但是这类思考和探索目前的结果并不能够有效证明这类独特性。相反,更多的思考与实践不断传递出这样的一个信息:网络中的人类活动是我们现实社会生活的一类新型方式,人们在其中的形形色色表现,脱离不了人类社会的基本发展规律。网络中人的行为或是继续延续了现实生活已有特点,或是成为现实生活中的补充与补偿。

  2.是否存在独立于现有德育领域以外的所谓“网络德育”?
  在各省市以及我区的教育科学研究中,常常会看到“……网络德育的研究”之类的研究主题。那么是否存在与现有德育完全不同的“网络德育”吗?近十年来的实践告诉我们:不存在。网络这类技术工具手段对社会生活的渗透日益深入,人类生活并不是新增了一个独立的行为领域,而是在新技术手段工具介入后原有的行为范式在悄悄的演变。另外从语言、词汇的角度来看“网络德育”这个名词,其核心是德育、条件是网络。所以我们在思考新形势下的德育时候,主要是要考虑德育在新条件下的新问题和新策略,而不是“顾名思义”追逐所谓的“网络德育”。

  3.青少年运用网络出现的种种问题仅仅是网络的问题吗?
  目前青少年网络游戏沉溺、开放网络中交往的陷阱等等问题摆在我们德育工作者的面前。有一类看法认为:这些问题直接的动因是网络。于是在思考网络条件介入后的德育工作时,往往会自觉不自觉的寻求“如何让青少年不玩网络游戏?”、“如何让青少年自觉抵制网络聊天活动”等等这类的所谓解决方案。我们认为在这类问题中“网络”是一个因素,但可能不是首要因素、不是一个充要条件,思考这类问题可能需要跳出“网络”来看这类问题。如果没有“网络”这个文化产物,可能还会有其他的文化产物引发青少年的“沉溺”问题。因为引发这类“沉溺”问题的根本原因尚未根除。这类沉溺问题的根本成因至少有这样的一些:青少年自发生长的自然规律要求与现实生活中由于资源匮乏而导致的非常态竞争引发的半强制性要求之间的矛盾,青少年成长中精神寄托的需要与自居作用对象部分缺失、社会文化主旋律部分缺位之间的矛盾……

  4.网络介入以后,学校德育的内容应该是什么?难道仅仅是“不要做……”?
  在一些已有的实践探索中,我们常常可以看到所谓网络条件介入后的德育,也就仅仅是告诉小朋友“XXX不能够做”、“我们要XXXXX”等等空泛的说教。这类内容并不能够解决学生面临的实际生活问题,从另外一个角度来说,这样的德育是空泛而苍白的。
  青少年对社会生活的方方面面并不是天然就能够形成自律,若能够天然形成自律,那么学校教育存在的必要性已经丧失大半。如何在真实的运用中帮助青少年形成正确的“网络应用”概念与常识,可能是我们学校教育中,在网络条件介入以后的德育上需要深入思考与实践探索的内容。若如是,这就意味着网络介入后的学校德育,可能有很多工作内容并不直接体现为所谓价值观的直接灌输,而可能更多地表现为真实的教育教学应用,价值观的传递隐于无声之处。

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