无名

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读汪丁丁、薛果先生的文字

  我是从薛果先生的读后感了解到丁丁先生的文字《教育的问题》,很多思考极其深入,网志就转载丁丁先生的一段文字:

  我们现代中国人深陷其中且不能自拔的教育的困境:当整个社会被嵌入到一个以人与人之间的激烈竞争为最显著特征的市场之内的时候,教育迅速地从旨在使每一个人的内在禀赋在一套核心价值观的指引下得到充分发展的过程蜕变为一个旨在赋予每一个人最适合于社会竞争的外在特征的过程。

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许知远对“自我沉溺社会”忍不住的批评

许知远:
  一个文明的传递,不仅是因为增加了各种消费品,而是因为它传递了美、音乐、文学、自尊、克制这些精神生活与价值观。每一代成年人都有义务,把这些美好的、崇高的情感与事务,呈现给下一代。在这种意义上,一份报纸、一家电视台,永远不该自认与一家洗发水生产商或是汽车厂一样,只是产品的生产者。如果内心缺乏这种信念,一个人或许根本就不改进入媒体行业。
  
  我丝毫不怀疑,很多人最初是抱有这些信念进入传媒行业的,但他们最初的理想总是迅速被日常工作中无处不在的挫折与压力所冲击。很快的,他们谈论收视率与广告额多于一切,最初的目的却被遗忘了。“工具理性”战胜“价值理性”,是今日中国最普遍的情绪。
  
  每个人都是现实社会的产物,但每个人同时也是希望与理想的产物,他不仅顺应生活,他也对抗生活。无论,对于正在把握中国媒体的话语权的一代人,如果他们不是鼓励年轻人更广阔、深入的探索世界,去认识生命的丰富性,而用浅薄的“一夜成名”来诱导他们,不加克制的鼓励他们拙劣的模仿与愚蠢的自我沉溺,并把这种愚蠢的放纵转化成自己的经济收益,这种行为显然是令人忧虑的。
                  --选自许知远《Think Again--忍不住的批评
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许知远的“可疑的成就”

  许知远是一个我挺喜欢的人,他对问题的认识能够去表及里,抓住本质。转载他的一段博文,是说史玉柱和网游的……

  许知远:“今天的中国社会,仍偶尔让我想起《世说新语》中一个片段,那位闻鸡起舞的祖逖很贫穷,但有一天突然换了华服和新战马,朋友问他的原因。他的回答是“昨夜复南塘一出。”他抢劫了战乱中的流民。这个类比或许不恰当,但是我们的精英人物不直有这个传统吗,他们的成就不是创造了某种改善人类生活的新事物,而是对原有财富的一次重新分配,赤裸裸的掠夺没有了,但是他们却寻找到新的名目,借用了新的招牌。长期失败的公民教育,使得那些辛辛苦苦的普通人没有能力辨别这种诱惑,他们以为购买到了希望,却可能不过是被人遗弃的塑胶花和廉价的糖水……”

  --摘自许知远网志《Think Again--可疑的成就

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明星代言纠纷与素质教育的断想

  郭德刚、葛优等几个明星卷入了产品代言的纠纷。用户指出由于信任明星而选用了某产品,所以他们误选产品那些代言明星有责任。

  说实话相声我确实是爱听郭德刚的、电影爱看葛优的。但是他们代言保健品什么,我是绝对不可能相信的。他们是明星但并不是医疗、食品什么行业的业内行家。他们的代言词纯属表演台词,怎么可以相信呢?我看到他们的代言广告也只是乐呵呵地看看这两个半老男人的样子,至于他们代言的东西是什么,基本就是视而不见。

  有人会说:他们可以不代言嘛。也是,他们不代言也就不会卷到纠纷中来了。不过上有老下有小,中年人的苦处只有体验了才知道,他们也就是因为演艺大家都熟悉那张脸、也就是会演演戏,为了家小挣点钱做做广告,也是可以理解的人之常情。讲相声郭德刚是行家、演电影葛优是行家,至于要他们自己来判断代言的产品怎么怎么样的话,好像也挺为难他们的。

  杜绝或者消解这类困境的首要责任,也许还是在我们消费者自己身上。隔行如隔山,现在一些所谓的业内行家代言词都不可信,我们怎么能够相信那些演艺人士代言词呢(时尚用品可能除外)?这不是为难这些演艺明星、为难我们自己嘛。

  电视台播出一些用户委屈地述说是某某明星误导他们的镜头,心头说不出是个什么滋味。我们为什么要将应该是自己的责任推卸到代言明星身上去呢?为什么我们不自己来思考判断呢?只有失却了判断力的人才会迷恋他人的判断,用他人的什么什么来代替自己的思考。

  危险啊,一个很多人都失却是自己判断力的民族是很危险的。也许这也是素质教育存在的必要性之一。
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