《李鸿章政改笔记》读后(2014-08-22)



——作者雪珥,书上注明:澳大利亚人,但从本书中的行文看,并不像。在百度上搜索,“雪珥:澳大利亚华人,原名蒋文胜,浙江人,干过公务员、记者、律师,后来下海经商,做房地产开发。1999年,他凭借50万字的财经专栏,技术移民澳大利亚。”“职业商人,非职业历史拾荒者,有良心的历史发明家,一直致力于收藏与晚清有关的海外文物,通过挖掘海外史料,运用国际关系理论,以国际化的崭新视角、跨学科的宽阔思维重新审视中国近代史,尤其是中国改革史,不仅十分注重历史研究的实证,更重视思想的理性和宽容,及历史研究成...【阅读全文

边读边记:《思考中医》

第一章:《略说中医的学习与研究》(2014-08-21)

——今年逛“上海书展”,看中的的第一本书居然是这本《思考中医》。回来后翻看,发现以后的章节还是很专业化的,不知道能不能读下去,但这第一章还是很有启发的。

——这一章虽然还没有触及中医的许多具体内容,但是本书提及的长期以来对中医的许多误解,并由此触及如何对待中国传统文化的内容,倒是颇有启发的。先简单介绍一下这一章的结构:第一节“树立正确的认识”,以对杨振宁“中国文化特点及缺陷”演说的批评为主线,点出了作者对中国传统文化的看法...【阅读全文

《人是如何学习的》笔记

2014-08-10
◎《人是如何学习的》:“全书概要”包括“改变学习概念的五大主题”、“专家行为”、“学习的迁移”、“儿童学习者”、“儿童心理与大脑的平衡发展”、“学习环境设计”、“有效教学”、“新技术”、“为了未来的研究”等几部分,大致可以看出全书主要的论点。这一写法国内不多见。
◎《人是如何学习的》:第一部分“导论”,仅一章,题目“学习:从猜测到科学”。除了绪论,分为三节。在绪论部分,作者主要介绍了本研究的背景。几个世纪以来,尽管人们在努力,但是“理解基于心理的思维和学习”依旧是一个谜...【阅读全文

◎边读边记:中国教育史专题27(清代教育的背景与概况)


——进入清代,这既是中国历史上最后一个封建王朝,也是非汉族统治的王朝,更是处在世界格局大变动之时,所涉及的几本书都在这方面作了分析。《中国学习思想通史》是这样描述“清朝政权的性质及特征”的:“以满洲贵族为核心,以满族为统治民族的、联合汉蒙及其他各少数民族的统一的多民族的封建帝国。”基于这个界定,该书认为:清代文化是“一种独特的民族地域(我国东北女真族聚居地区)文化与具有几千年历史的中原地区(以汉民族为主体的广大中心区域)文化冲突和交流的产物”,因此,这里有融合、有冲突。《中国教育史》(陈著)...【阅读全文

◎边读边记:中国教育史专题26(明代教育家之三:中明、晚明的其他教育家)(8/3)


——【按照陈著,他将“中明”定在弘治之后至万历之前,大致为1488~1573年;“晚明”则从万历开始至明亡,大致在1573~1644年间。估计葛兆光的《中国思想史》也认同这个分期,表现在著作中就是把“万历”以后的“思想”归入他的第三编,而不是放在元明等的第二编。不过从我所参照阅读的几本书介绍来看,有一点是共同的:晚明,大家都承认这是一个大变革的开始!】
——关于“中明”,“学习思想史”从学术的角度,除了王阳明,还介绍了四位:杨慎、李贽、焦竑、陈第。作者在介绍时,是将他们作为“走出王学”的...【阅读全文

◎《重要他人对学生阅读选择的影响》一文读后(8/8)



【原文载教育科学出版社《中国教育:研究与评论》第十六辑中】

——关于“重要他人”这一概念,在研究“班级自主发展”时曾涉及过,一般是指对个人的认知、情绪、行为等产生重大影响的人。为要探讨究竟是谁对中小学生的课外阅读产生了重大的影响、又是怎么影响的,作者引进了这个概念。本文作者是这样界定的:本文中的“重要他人,是指在中小学生课外阅读选择过程中具有重要影响力的个体或者群体,由于自身的主体特性、角色位置、互动关系及情境因素,听我们对学生的阅读取向、偏好产生了关键性影响和重要导引作用”。...【阅读全文

◎《万历十五年》读后(8/7)



在学习明代教育史的同时,读这本书很有参考意义。全书篇幅不长,大约24万字,但所涉及的历史事实、明代潜伏的各类“密码”的分析,却对我们整体认识明代历史有“举一反三”之功。

全书通过七位典型的人物的故事展开。
第一章“万历皇帝”,从发生在1587年(万历十五年)三月份的一则谣言写起,引出万历皇帝的成长经历,并以此为整个明王朝从盛至衰埋下了伏笔。这一章,写的是万历,但主角似乎是张居正——这个在明代颇有争议的人物。作为小皇帝的教师、王朝的首辅,他的所作所为,不仅影响了皇帝,也影响了...【阅读全文

◎边读边记:中国教育史专题25(明代教育家之二:王阳明专题)。


——【正如教育发展的每一个时代都能找到一个标志性的人物一样,王阳明成了明代教育重要的代表人物。一路读来,其他朝代能与之比肩的不多。我读的《中国思想史》《中国学习思想通史》以及“陈著”“孟著”等,都为他设立了专门章节,可见他在思想史、哲学史乃至于明代历史上的重要位置。不过,不同的书对他的讨论各有侧重。】
——葛兆光的《中国思想史》是放在“一种思想如何进入寻常生活”这样一个背景下来讨论的。作者根据他对“思想史”的研究,归纳出这样一种规律:面对生活提出问题,思想家产生“高明的思想”,在解决问题的...【阅读全文

◎边读边记:中国教育史专题24(明代教育家之一:初明)。


——明代的教育家,特别是“初明”时期的教育家,几本书的介绍不一样,总体来讲,不多。“孟著”对明代的教育家,仅介绍了属于“中明”的王阳明。《中国学习思想通史》则提到了宋濂。而陈著的介绍比较多,共涉及六人,详细介绍了四人——但其中没有宋濂。
——“陈著”介绍的四人分别为:曹端曹月川(1376-1434)、薛瑄薛敬轩(1389-1464)、吴弼吴康斋(1391-1469)和胡居仁胡静斋(1434-1484)。作者告诉我们,这四位都是程朱的信徒,但已经于宋代的程朱学说有了差异。他们与程朱相合的,主...【阅读全文

◎边读边记:中国教育史专题23(明代教育的一般发展)

——进入明代。不过,与“专题22”一开始提到的问题一样,存在着一个历史分期的问题。葛兆光的《中国思想史》将明代一分为二:“万历”以后的晚明,他是将其清代放在一起论述的。因为还没有读《中国思想史》的第三编,从目录上看,这样处理是因为在作者看来,晚明以后的思想界,受到来自各方的影响,出现了“天崩地裂”的变化,由此引来一系列的应对。如果按照这个分期,葛兆光的《中国思想史》从1573年一直写到1895年,或许,在他看来,这一段思想史具有共性——具体怎样,待读完后再谈体会。在、“专题22”也提到,《中国学...【阅读全文
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