《现代生活的古代资源》(吴飞著)【2015/11/29-2015/12/17】


△12-2《现代生活的古代资源》:读完前三篇,作者者介绍这是全书的第一部分,主题是“现代中国生活方式的总体思考”。在我看来,最为关键的是第一篇。作者紧扣“现代性的古今之争”这个主线,探讨了现代生活与古代文化的关系。作者告诉我们这种争议,并不是中国特有的现象,起源于五四时期一直影响到现在的中国思想界学术界不时出现的这种争议,在世界历史上并不乏见。作者特别指出,在中国与世界的“古今之争”中一个最大的问题是:对韦伯《新教伦理与资本主义精神》的误解误读。特别是国内学界,只看到了韦伯提到的“新教是资本...【阅读全文

《新媒体十讲》笔记(11/20-12/2)

《新媒体十讲》笔记

第一讲,媒体业到底怎么了——点出传媒的软肋以及窘迫,为什么出三招依旧无法拆解。

第二讲,新媒体时代将会发生什么——关于新媒体的界定有点含糊;关于新媒体,分为两大类“巨流媒体”和“细流媒体”,“巨流媒体”是“被互联网释放的巨兽”,又分为侧重于技术的“理科生路线”和侧重于口媒的“文科生路线”。从目前的情况看,后者占优势,这是因为“口媒”即“口传媒体”借“指传媒体”而成为主流。“细流媒体”指的是更为细致如为满足用户需要的媒体,它的价值有“信息价值”“信任价值”和“审美价...【阅读全文

《红楼困思启示录》读后

作者萧服闰,岳麓书社2015-7版B821-49/4273
初步读完,有两点感慨:
其一,直觉印象是:《红楼梦》真是一个大宝库,无论什么学科视角,都能从中挖掘出其需要的东西,还不止于此,那个时代的社会生活的方方面面,也都能从中找出典型的案例,并进行深入细腻而又专业的剖析。由此想到:一部成功的艺术作品,究竟怎样才算成功?究竟怎样才能成功?《红楼梦》将所有的线索、场景,都聚焦于一个大家族,聚焦于这个大家族日常生活。固然,大家族故事多,也有利于展开伸向社会方方面面的触角,但要驾驭好这些,确实不易—...【阅读全文

△《南非的启示》读后

全书61.5万字,大致可以分为两部分,前半部分是“曼德拉的传记”,后半部分是秦晖的专著“南非的启示”。曼德拉传奇的一生,与南非百余年的历史融为一体,因此,读他的传记,就是在读南非的历史。从中,我们不仅了解了南非的历史发展、社会概况,并从中曼德拉的思想发展线索和为南非人民而斗争的事迹,更了解他从斗士到“非暴力抗争者”再到“宽容者”的转变,以及由此给解决势均力敌而又势不两立的社会解决冲突的路径和方法的启示。这或许也就是作者将自己的专著定名为“南非的启示”的原因。后半部分,最大的亮点是:作者将南非的种...【阅读全文

《中国现当代语文课程问题史论》笔记

《中国现当代语文课程问题史论》笔记

2015-10-31
终于读完这本书的总论“中国现当代课程的基本问题”一文,比较有意思的是:这篇长达75页、占全书约四分之一篇幅的文章,既不是本书作者所写,其内容也与书名所揭示的主题有明显距离,初看有点不知何意。但读一下,有点明白了,或许是为接下去的讨论定基调的,或者说提供一个“背景”。从这个文本本身来讲,还是有点参考意义的,主要表现为:
其一,以“一体化:中国教育现代化的一种新的解释框架”为主题,对1862年京师大学堂开启中国近现代教育到现在的整个...【阅读全文

《青春飞扬——近代上海学生生活》笔记(2015/8/8-29)


《青春飞扬——近代上海学生生活》(上海辞书出版社2009-9版)

{8/9}
——这是一部以近代上海学生生活为主要内容的书。序言提到:缺少对学生生活的记载和描述,是“教育史”编撰中的短板。一般的教育史,关注的是教育制度、教育家、教育思想等等,但是对占教育大多数学生的情况怎么样,很少有提及。特别是近代学校制度形成后,学生的比重更大——但教育史却缺乏这方面的记载。本书就试图填补这一空白。
——本书的第一章,题为“课室生活与课业负担”,其中第一节主要是介绍“课室、黑板和座位”。这里的“课...【阅读全文

《读书之道》笔记(2015/8/10-8/31)

《读书之道》笔记

(詹福瑞,中华书局2015-4版)

这是由作者的五篇演讲构成专门论“读书”的书。

○读完第一篇《读书与人生》,要点有:
1、读书的三个阶段:(1)幼少时期,知识积累与兴趣培养。因而应该倡导“无界域阅读”“超年龄阅读”。(2)青壮年时期,职业与工作需要,属于专业化或职业化阅读时期,因而要注意专业和职业,兼顾兴趣爱好。(3)老年时期,消遣与娱乐为主,功利性应淡化,消闲、养生等应加强,且读书可以不要太讲究,随意而读即可。
2、读书对于人生的意义:作者归纳为四句话...【阅读全文

《教师学力研究》:(孙德芳著,华东师大出版社2015年3月版)



全书七章,从一个比较新的视角来讨论教育发展与教育均衡的问题。

第一章讨论“学力”“教师的学力”等概念,不难看出,作者是花了一番考证功夫的。
(一)1、关于“学力”的概念,作者从中国古诗词的考证入手,并且找到了他能找到的有关这个术语的各种解释,最后的结论是:“纵观以上分析,我们可以清晰地知道日常生活中人们对‘学力’的认识和定义。‘学问上的造诣或学问上达到的水平’的意义基本成为人们的共识,‘学力’不是指学习的经历,跟哪些学校毕业没有必然的联系,更深层次的意蕴就是学习实践之后所积累的认...【阅读全文

《论语学史》笔记(2015/6/20-8/8)



△6/20《论语学史》:
绪论部分,作者提到研究的缘起在于“为何不同时期的甚或同一时期的学者,会对《论语》做出如此不同的解释呢?为何在不同社会阶层与不同学术派别那里,《论语》都能根据其需要释放出新的信息?”——这个问题,也是我这一段在想的。
接着,作者考证了“论语学”这一概念的提出过程。尽管早在南宋已经有这一说法,但真正确立并滥觞的还是在近代。
至于“《论语》学”在中国历史上的发展,作者概括为五个时期:第一,形成期,大约在两汉时期;第二,发展期,大致在魏晋南北朝时期;第三,中衰期,...【阅读全文

《中国新工人:文化与命运》读后(2015/8/4)



花了一个多月时间,断断续续读完了《中国新工人:文化与命运》。这是作者撰写的“中国新工人”系列的第二部,全书32万字,比第一部“迷失与崛起”多了5万多字。全书按“我们的工作”“我们的生活”“做什么样的人”“新工人文化的实践”四编,共16章。与“迷失与崛起”以“诉苦式”的表达相比,本书涉及的领域更为广泛。并且已经深入到“中国新工人”在这个时代“如何把握自己的命运”这样一个更为深层次的话题——在我看来,这正是当年工人阶级从“自在”到“自为”所要走的路。可见,本书的政治色彩更浓,真希望决策者能够...【阅读全文
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